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文山壮族历史
来源: 发布时间:2014年01月28日 点击数: 收藏文章

文山壮族历史


壮族文山土著民族。据史籍记载,壮族先民属古代滇濮,是句町濮后裔。广西壮族自治区和文山多处出土文物、洞穴遗址和崖画证实,这片古老土地,早就是壮族先民生息摇篮。商周时代前,壮族先民就在这片土地上创造了稻作文化。壮族称稻田为“那”,壮族民热恋“那”,把自己世代定居村落美称为“那勒”(船型田)、“那弘”(王、皇田)等,仅文山州以“那”命名村落就有518


壮族先民早期曾经历母系氏族社会,壮语称“乜弘”制时代;随后经历父系氏族社会,壮语称“布弘”制时代;继“布弘”制后又经历“布版”寨老制社会。春秋战国时文山州属楚之牂牁;汉时受诏封在今广南县立为句町国;唐代属岭南道、僚子部;宋至元代属广南西路;明至清代属云南行省广南府。由于历史发展和居地各异,造成壮族称谓多达30多种,语言也有差异,壮语分为南、北两大方言区。文山壮族可分为侬、沙、土大支系,侬支系和土支系操南部方言,沙支系操北部方言,现有口993591(2003年)。


文山壮族历史悠久,传统文化底蕴丰厚。自古以壮族民在水头及河滨泽畔建寨而居,在长期历史发展过程中,创造并积淀了套丰富完备物质文化和精神文化,集其精萃有:崇拜并保护森林“生态文化”;以稻作生产维系民族生存“那文化”;承传文化古籍“麽文化”;创造并承传至今“铜鼓文化”;神共娱“节日文化”;以歌代言“歌圩文化”;以壮锦为特色“服饰文化”;用糯米加工美食文化”等。


铜鼓文化:文山壮族古籍记载,先民早在“乜弘”制时代就冶炼铜铸铜器了。今壮族民仍承传祭祀铜鼓、跳铜鼓舞等活动。壮族太阳、蛙、鸟、“额”神、地水、葫芦、水牛、铜鼓等崇拜,在铜鼓上有纹饰记载。铜鼓生产、流传已有两千多年历史,而生产出铜鼓,虽有异族争夺、交易和承传使用历史过程,但是,铜鼓是壮族历史文化载体之文山全州共发现铜鼓138面,位居云南之首。而且,铜鼓分类中8类型,在文山州内均有发现,这不仅在云南省,而且在全中国以及东南亚诸国都是绝无仅有。经专家论证:“云南文山极有可能是世界铜鼓起源地之。”


壮族以生产稻谷维系民族生存繁衍,千百年,造就了壮族民开放、宽容、坚韧、性格。


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